Leer Le tragedie, gl'inni sacri e le odi di Alessandro Manzoni online gratis (en italiano)

"Le tragedie, gl'inni sacri e le odi di Alessandro Manzoni" by Alessandro Manzoni is a collection of tragedies, sacred hymns, and odes written in the early 19th century. This work compiles the author's poetic output during a vibrant period of Italian literature, showcasing themes that invoke both the sacred and the dramatic. Manzoni is a celebrated figure in Italian romanticism, and his attention to moral and philosophical issues permeates his writing. The opening of the collection introduces the context of Manzoni's work, detailing the various stages and significant milestones in his poetic career. It reflects on his earlier efforts, such as the "Carme in morte dell'Imbonati" and the "Urania," revealing the poet's evolution from imitation to original expression. Furthermore, it sets a historical backdrop that influenced his writing, touching upon personal experiences, including his conversion and affiliations with significant cultural figures of his time. The early chapters suggest a

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simile a quel che si vociferava intorno al Manzoni. «Un jour», racconta,
«comme il se rendait au palais, il entre par hasard dans l’église d’un
monastère. Une jeune religieuse chantait; il fut touché jusqu’aux
larmes de la douceur de sa voix: il jugea que le service de Dieu doit
être plein de délices, puisqu’il donne de tels accents à ceux qui lui
ont consacré leurs jours. Il retourne à l’instant chez lui, jette au
feu ses certificats de service, se coupe des cheveux, embrasse la vie
monastique, et fonde l’ordre des Ouvriers pieux, qui s’occupe en
général du soulagement des infermités humaines».—E altrove (pt. 4ª, IV,
1) va tutto in solluchero, nel descriver il modo tenuto dai gesuiti per
convertire gl’Indiani del Paraguay. Narra: «ils avaient remarqué que les
Sauvages de ces bords étaient fort sensibles à la musique: on dit même
que les eaux du Paraguay rendent la voix plus belle. Les missionaires
s’embarquèrent donc sur des pirogues avec les nouveaux catéchumènes;
ils remontèrent les fleuves en chantant des cantiques. Les néophytes
répétaient les airs, comme des oiseaux privés chantent pour attirer dans
les rets de l’oiseleur les oiseaux sauvages. Les Indiens ne manquèrent
point de se venir prendre au doux piége. Ils descendaient de leurs
montagnes, et accouraient au bord des fleuves pour mieux écouter ces
accents: plusieurs d’entre eux se jetaient dans les ondes, et suivaient
à la nage la nacelle enchantée. L’arc et la flèche échappaient à la main
du Sauvage; l’avant-goût des vertus sociales, et les premières douceurs
de l’humanité, entraient dans son âme confuse; il voyait sa femme et son
enfant pleurer d’une joie inconnue; bientôt, subjugué par un attrait
irrésistible, il tombait au pied de la croix, et mêlait des torrents de
larmes aux eaux régénératrices qui coul

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