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"Storia degli Italiani, vol. 06 (di 15)" by Cesare Cantù is a historical account written in the late 19th century. This volume focuses on the origins of the communes in Italy, detailing the complexities and the evolution of social and political structures during the medieval period. Cantù aims to illuminate how these institutions emerged from feudalism and contributed to the development of civil life in Italy, contrasting it with French and English experiences. The opening portion of the text establishes the groundwork for understanding the evolution of the Italian communes, beginning with an examination of misconceptions surrounding these entities. Cantù challenges prevailing views by emphasizing that the communes were initiated not merely as uprisings against oppression, but as steps towards achieving humane rights and liberties for the oppressed classes. He explores the historical context, discussing the feudal relationships and legal frameworks that shaped the formation of these c

Así empieza

Origine dei Comuni.

Un pregiudizio attaccatoci da moderni scrittori confonde il Comune
colla repubblica, la libertà civile colla libertà politica; onde,
al nominare l’istituzione dei Comuni, immaginiamo una di quelle
formidabili sollevazioni del dolore irritato, ove le plebi insorgessero
contro i governanti, risolute di partecipare ai diritti politici di
questi.

Nulla di ciò. Erano i deboli, che aspiravano ai diritti dell’umanità,
a scuotersi di dosso il giogo feudale divenuto intollerabile, staccarsi
dalla gleba, tornare liberi della persona, degli averi, della volontà,
unendosi coi signori sotto una comune giustizia. In Italia queste
franchigie crebbero fino a costituire gloriose repubbliche; in
Francia, al contrario, diedero fondamento all’autorità monarchica;
in Inghilterra i Comuni si congiunsero coi baroni onde fare a
quella contrappeso; insomma possono associarsi con qual sia forma di
governo, essendo il Comune un’estensione della famiglia, anzichè uno
sminuzzamento del principato.

L’origine de’ Comuni è uno dei punti che più vennero esaminati e
controversi, dopochè le molte carte tratte in luce, e l’esame de’ varj
elementi della vita sociale mostrarono l’importanza di quella oscura
transizione dal vecchio mondo al moderno, donde cominciò il medio
ceto, o, come dicono, il terzo stato, che in sostanza è il popolo
d’oggi. Gli scrittori municipali troppo poco s’avvidero dell’interesse
che ispirerebbe ai loro racconti il tratteggiare la vita interna e il
particolare incremento degli uomini e della società comunale: sicchè
noi non abbiamo, ch’io sappia, la compiuta storia d’alcun Comune. Il
Sismondi saltò di netto la quistione, che pur era capitalissima in una
storia delle repubbliche. Il Muratori adunò preziosi documenti, ma non
ne dedusse un concetto generale e c

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