Leer Los Sueños, Volume I online gratis

"Los Sueños, Volume I" by Francisco de Quevedo is a philosophical work published in 1627. Through five satirical dream visions, Quevedo launches a biting critique of all levels of Spanish society during the Golden Age. Using allegories, wordplay, and dark humor, he guides readers through the Final Judgment, Hell, and Death itself, exposing the vices, corruption, and hypocrisy of doctors, nobles, officials, and everyday citizens alike. This baroque masterpiece combines moral philosophy with scathing social commentary. (This is an automatically generated summary.)

Así empieza

Los Sueños fueron la obra principal que de 1606 a 1613 compuso el
joven satírico don Francisco de Quevedo Villegas (1580-1645); por
lo menos durante aquellos años escribió el de las Calaveras, el
Alguacil alguacilado y el Mundo por de dentro. Es la obra que más
ha hecho sonar su nombre; fué el fruto ya maduro de hondo pensador, de
atento especulador de la ciencia de gobierno, de pintor maravilloso de
las costumbres, de satírico acerado de las lacras sociales, de espíritu
revoltoso y travieso y de estilista consumado.

La traza de fantasear un sueño para dar rienda suelta a su vena
bulliciosa, mordaz y festiva por el variado e inverosímil campo de la
sátira de costumbres, tomóla de la Divina comedia, del Dante; de las
Danzas de la muerte medioevales; del Fin del mundo y segunda venida
de Cristo, atribuida al bienaventurado Hipólito; de las pinturas del
Bosco, y sobre todo, del gran satírico griego Luciano de Samosata, a
quien no menos, antes más a las claras, había ya Cristóbal de Villalón
imitado medio siglo había en la magnífica sátira que corría manuscrita
con el título de Crotalón. La diferencia es grande, aunque la fuente
de donde corren entrambas aguas la misma, y no menos el común intento
moralizador por medio de la sátira de las costumbres. Es Villalón más
helenista; más español, Quevedo. La ironía es allí enteramente clásica
y lucianesca, recontando un gallo sus anteriores vidas en diversos
estados, con el sosiego de la musa griega y la tranquila objetividad
de un narrador filósofo, que por nada se altera; aquí la ironía es
roja y chillona, sin matices melindrosos, española enteramente, sin
el envoltorio de gallos ni de caballeros andantes, como la envolvió
clásicamente Cervantes en novela de inventiva sin igual. Quevedo es
satírico de golpe y porrazo, de antuvi

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