Leer Die Schwestern im Kreuz : $b Erzählung online gratis (en alemán)

"Die Schwestern im Kreuz" by Aleksei Remizov is a novel written in the early 20th century. The story revolves around Peter Alexejewitsch Marakulin and explores the lives of the inhabitants of a Petersburg tenement, delving into questions of fate, guilt, and the human condition. The book paints a vivid picture of Russian urban and spiritual life, blending realism with symbolic elements and a touch of folklore. The narrative is permeated by a profound meditation on suffering, loss, and the search for individual meaning within the collective struggles of modern Russia. The opening of "Die Schwestern im Kreuz" begins with an introduction situating Remizov as a writer deeply rooted in Russian traditions and folklore, yet keenly aware of modern social and spiritual questions. The story then focuses on Marakulin, a clerk in Petersburg who, after being wrongly dismissed from his job due to a trivial error and possible betrayal, spirals into isolation, poverty, and existential questioning. Evo

Así empieza

von Professor Eugen Anitschkow
(St. Petersburg)

Alexej Remisow ist im Herzen Rußlands, in Moskau, geboren. Dort sind
vierzig mal vierzig Kirchen; täglich dröhnen dort zur Früh- und
Abendmesse die Glocken, die großen und feierlichen in den Klöstern und
Kathedralen, die Zarenglocken des Kreml; es antworten ihnen mit allen
ihren Glocken die kleinen und niedrigen Glockentürme in den uralten
Pfarrkirchen. Gar viele Pfarrkirchen hat Moskau; um sie herum schlängeln
sich die Straßen und Gäßchen, in ihnen lebt der Moskauer Handelsstand
sein eigenes urwüchsiges Leben. Alle Fasten werden streng eingehalten;
an den Feiertagen ziehen die Priester mit dem ganzen Klerus aus einem
Haus ins andere, um die festlichen Tafeln zu segnen; dort werden bis
heute die Märtyrer- und Heiligenlegenden in der uralten Schrift gelesen,
dunkle und vertraute Mitteilungen über Gottesmänner und große Märtyrer.
Mancher ist sauber gekleidet und sieht ganz europäisch aus: ein
gestärktes Vorhemd und eine Krawatte nach der letzten Pariser Mode –
doch beginnt er sich auszuziehen, so entdeckt man ein kattunenes
russisches Hemd darunter und einen geweihten Gürtel mit eingewebten
Gebeten. Voll Inbrunst kniet der moderne Stutzer vor dem Familienschrein
mit den Heiligenbildern. Der unter der neumodischen Wäsche verborgene
geweihte Gürtel schützt vor Uebel. Der alte Glaube ist fest in ihm, und
der uralte Kaufmannsstand in Moskau lebt nach der Väter Art.

Einst wurde er von dem Advokatensohn Ostrowskij auf die Bühne gebracht.
Seitdem war es Mode, sich über die rührseligen Mitjas, die gutmütigen
Andrej Bruskows, die durchtriebenen Podchaljusins, über die dünkelhaften
Väter: Tit Tititsch und Torzows zu amüsieren. Das „finstere Reich“
nannte die Kritik den Moskauer Kaufmannsstand. Diese eigen

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