Leer Conferenze tenute a Firenze nel 1896: La vita italiana durante la Rivoluzione francese e l'Impero online gratis (en italiano)

"Conferenze tenute a Firenze nel 1896" by Various is a collection of scholarly lectures written in the late 19th century. This work comprises a series of discourses that analyze various aspects of Italian life during the French Revolution and the subsequent Napoleonic era, focusing on social, political, and psychological perspectives. The contributors include notable figures such as Cesare Lombroso and Angelo Mosso, who delve into themes of crime, societal upheaval, and cultural shifts. The beginning of this collection introduces the topic of political crime during the French Revolution, specifically presented by Cesare Lombroso. He sets the stage by defining political crime as a natural aversion to change, arguing that societal upheavals often provoke violent reactions rooted in conservatism. He elaborates on the concept of "misoneism," or the fear of new ideas, and how this phenomenon was evident during the Revolution, leading to both societal turmoil and the escalation of criminal

Así empieza

Quella che si suole chiamare Rivoluzione dell'89, non fu che una grande
rivolta e un grande delitto politico che servì ad aumentare una triste
serie di comuni delitti; per cui chi vuol trattare dei suoi elementi
criminosi dovrebbe rifarne tutta la storia; il che nè è mio cómpito, nè
sarebbe possibile in poche pagine.

Lasciando dunque agli storici l'esposizione dei tristi fatti, quella che
sarebbe detta in lingua giuridica la requisitoria penale, facciamone noi
che siamo solo poveri alienisti la diagnosi e la psicologia patologica.

Ho detto che quella fu una rivolta ed un delitto politico, e mi occorre
prima di ogni altra cosa darvene la ragione, e perciò partire
dall'esporvi in che consista, ai miei occhi, dopo gli studi non brevi
che feci in proposito, il delitto politico.[1]

[1] LOMBROSO e LASCHI. Il delitto politico e la rivoluzione.
Torino, Bocca, 1890

Il delitto politico ha la sua base nel ribrezzo naturale nell'uomo per
ogni novazione, sia essa politica, religiosa o artistica, talmentechè,
ogni progresso diventa un fatto antisociale, quindi un delitto, quando
urta troppo profondamente gli istinti conservatori delle masse.

Questi istinti sono tanto più tenaci e più radicati, quanto meno la
razza è progredita.

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