"Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?" by Immanuel Kant is an essay published in 1784. Responding to a provocative question posed in a Berlin journal, Kant provides his classic definition of enlightenment and challenges humanity to escape self-imposed immaturity. He argues that people must dare to think independently, free from the comfortable guidance of others. Through his famous motto "Sapere aude!"—dare to know—Kant explores why laziness and fear keep most people intellectually dependent, and what conditions might enable true public enlightenment. (This is an automatically generated summary.)
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Der Text stammt aus: Immanuel Kants Werke. Band IV. Schriften von
1783-1788. Herausgegeben von Dr. Artur Buchenau und Dr. Ernst Cassirer.
Berlin: Bruno Cassirer 1913. S. 167-176 und 538-539 (Lesarten).
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Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?
=Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten
Unmündigkeit.= =Unmündigkeit= ist das Unvermögen, sich seines Verstandes
ohne Leitung eines anderen zu bedienen. =Selbstverschuldet= ist diese
Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes,
sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung
eines andern zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines =eigenen=
Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so großer Teil der
Menschen, nachdem sie die Natur längst von fremder Leitung
freigesprochen (naturaliter maiorennes), dennoch gerne zeitlebens
unmündig bleiben; und warum es anderen so leicht wird, sich zu deren
Vormündern aufzuwerfen. Es ist so bequem, unmündig zu sein. Habe ich ein
Buch, das für mich Verstand hat, einen Seelsorger, der für mich Gewissen
hat, einen Arzt, der für mich die Diät beurteilt usw., so brauche ich
mich ja nicht selbst zu bemühen. Ich habe nicht nötig zu denken, wenn
ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrießliche Geschäft schon
für mich übernehmen. Daß der bei weitem größte Teil der Menschen
(darunter das ganze schöne Geschlecht) den Schritt zur Mündigkeit, außer
dem daß er beschwerlich
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